دروس في مقياس قانون العقود

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>      </span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLohK8iI0hkYsrCfPflALymBkZJOl2HJgRYu64BShE4OI8C_uGnJvcm-wSjhrO4_oZqJ13ZCYQQUikIy7Pl7yz9u8byHmdGmXNLT6d7nm8d_MtsOjox6IPsVCYTGpvRfutqnRXPzc0a8gf/s1600/contrat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLohK8iI0hkYsrCfPflALymBkZJOl2HJgRYu64BShE4OI8C_uGnJvcm-wSjhrO4_oZqJ13ZCYQQUikIy7Pl7yz9u8byHmdGmXNLT6d7nm8d_MtsOjox6IPsVCYTGpvRfutqnRXPzc0a8gf/s1600/contrat.jpg" style="cursor: move;" /></a></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>      </span></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تمهيـــــــــــــد</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نــــــــظرية الالتزام</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ القانون المدني ينقسم<span>   </span>" أحوال شخصية " "<span>    </span>ز " و قواعد أحوال عينية" "<span>   </span>"</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو معاملات "</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ المشرع الجزائري في القانون المدني ترك تنظيم الأحوال الشخصية لقانون الأسرة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span>(</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">قانون رقم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>)11/84 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المؤرخ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1984 .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ الحقوق التي تنظمها قواعد المعاملات إما " عينية "</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span>" "<span>        </span>" </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و إما " شخصية " "<span>  </span></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ التعريف بالحق العيني:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> هو سلطة لشخص (صاحب الحق )</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">على شيء معين بالذات (محل الحق)</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ التعريف بالحق الشخص (أو الالتزام) :</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> هو سلطة لشخص آخر (دائن- ومدين) تخول الدائن أن يطالب المدين بإعطاء شيء( مبلغ مالي ) أو بالقيام بعمل (بناء منزل) أو بالامتناع عن عمل</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف الالتزام</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو سلطة لشخص على آخر محلها القيام بعمل القيام بعمل أوالإمتناع عن عمل ذي قيمة مالية أو أدبية،بمقتضاها يلتزم شخص نحو شخص آخر موجود أو سيوجد</span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span class="Apple-style-span" style="font-size: 21px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>-<span>  </span></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الكتـــاب الأول</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> -<span>         </span></span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span><u><span> </span>- </u></span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مــــصــــــادر الالتزام -</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : مصدر الالتزام هو "السبب"<span>  </span>"<span>      </span>"المولد للالتزام.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مصادر الالتزام في القانون المدني الجزائري</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>   </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">رتب المشرع الجزائري مصادر الالتزام في أربعة فصول هي :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصل الأول</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : القانون</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصل الثاني</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : العقد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصل الثالث</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : العمل المستحق للتعويض</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصل الرابع</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : شبه العقود</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span><span>                </span>- الإثراء بلا سبب<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span>                </span>- الدفع الغير مستحق</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span><span>          </span><span>      </span>- الفضالة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ترتيب تقليدي</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الإرادة المنفردة<span>          </span>- شبه العقد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العمل غير المشروع<span>     </span>- الجنحة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الإثراء بلا سبب<span>         </span>- شبه الجنحة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span><span>                         </span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span>                        </span>- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">القانون.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>        </span></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الجــزء<span>  </span>الأول</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span>  </span></span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span><span>                </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span></u><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المصادر الإرادية</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هما :<span>    </span>1/-العقد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>          </span>2/- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الإرادة المنفردة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span><b>(1) </b></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقــــــــــد</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : تنص <b>المادة 54</b> من القانون المدني الجزائري أن "<b> العقد اتفاق يلتزم بموجبه شخص أو عدة أشخاص آخرين بمنح ، أو فعل ،أو عدم فعل شيء ما ."</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تقسيم العقود</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أهم التقسيمات هي :<span>            </span><span>   </span></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد المسمى<span>  </span>و العقد غير المسمى</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد المسمى</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :هو الذي نظمه المشرع ( مثلا : عقد البيع أو الإيجار عقد الشركة )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد غير المسمى</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :هو الذي لم يتناوله المشرع في نصوص خاصة و إنما تحكمه القواعد العامة ( مثلا :عقد استعمال دراجة نارية ) أو ( إعطاء دروس خاصة )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد الرضائي</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الذي يتم بمجرد التراضي</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد الشكلي</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الذي يخضع لشكل معين ، أي الكتابة و في غالب الأحيان الكتابة الرسمية أمام الموثق،(وهدا لحماية المتقاعدين ( عقد بيع عمارة،...)<span>          </span><span>            </span></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد العيني</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الذي يستوجب تسليم العين،محل العقد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد الملزم للجانبين</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الذي ينشئ الالتزامات متقابلة في ذمة كل من المتعاقدين و هذا طبقا للمادة من القانون المدني التي تنص " يكون العقد ملزما للطرفين،تبادل المتقاعدين الالتزام بعضهما بعضا.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد الملزم لجانب واحد</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الذي ينشئ التزاما في ذمة أحد المتقاعدين دون آخر و هذا<span>  </span>حسب المادة 56 من القانون المدني التي تنص "" <b>يكون العقد ملزما لشخص أو لعدة أشخاص ، إذا تعاقد</b> <b>فيه شخص نحو شخص ،دون التزام من هؤلاء الآخرين (م</b>ثلا :الهبة تمليك، <b>المادة</b> 202 من قانون الأسرة "<b>الهبة تمليك بلا عوض</b> ".</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عقد المعاوضة</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : (أو <b>العقد بعوض</b> ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هو الذي يأخذ فيه العاقد مقابلا لما يعطي ، <b>المادة</b> 58 من القانون المدني تنص<span>  </span>أن :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">" </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد بعوض هو الذي</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> <b>يلزم كل واحد من الطرفين إعطاء ، أو فعل شئ ما</b> "</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ملاحظة</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أغلب عقود المعاوضة ملزمة للجنبين ( مثلا عقد البيع البائع : إعطاء<span>  </span>الشاري : دفع الثمن )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عقد التبرع</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الذي لا يأخذ فيه العاقد مقابلا لما يعطي .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ملاحظة : أغلب عقود التبرع ملزمة لجانب واحد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">( </span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : الهبة التي يخرج المتبرع عن ملكية ماله<span>  </span>، دون أخذ مقابلا )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد المعدد</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أو <u>التبادلي</u></span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الذي يستطيع فيه كل من المتعاقدين ، عند التعاقد ،تحديد<span>   </span>ما يحصل<span>  </span>عليه .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تنص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة 57</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span>  </span>من القانون المدني " <b>يكون العقد تبادلي متى التزم أحد الطرفين بمنح</b> <b>، أو فعل شئ ،يعتبر معادلا لما يمنح أو يفعل له ".(</b>مثلا : الكراء بسعر محدد).</span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عقد الغرر</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أو <b><u>العقد الاحتمالي</u></b> : هو الذي لا يستطيع فيه كل من المتعاقدين تحديد ما يحصل عليه عند التعاقد ، و إنما يتحدد هذا فيما بعد ، أو محقق<span>  </span>الحصول و لكن لا يعرف متى يحصل.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب <b>المادة 57</b> الفقرة 2 من القانون المدني : " <b>إذا كان الشيء المعادل محتويا على حظ ربح أو خسارة لكل واحد من الطرفين على حسب حادث غير</b> <b>محقق فإن العقد يعتبر عقد غرر "0</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>              </span>( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا: التأمين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                      </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الرهان</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 21px;"> </span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد الفوري</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الذي يتم تنفيذه دفعة واحدة أو على دفعات دون أن يكون الزمن عنصرا أساسيا فيه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                </span>( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : البيع ( و لو كان دفع الثمن على أقساط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> )).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عقد المدة</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الذي تعتبر <u>المدة</u> عنصرا أساسا فيه، إذا تحدد محله .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>            </span>(</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : العقود ذات التنفيذ المستمر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ عقد الإيجار</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                                                  </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> <b>عقد العمل</b> )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>           </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ال<u>قســـــــــم الأول : أركـــــــان العقـــــد</u></span></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">التراضي هو الركن الأساسي للعقد و لكن جرى القول أن للعقد ثلاثة أركان هي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>          </span>1 /-</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الــــــرضا</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>          </span>2 /-</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المحــــــــل</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>          </span>3 /-</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الســــبب</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">وتضيف شرط آخر : هو الشكلية ، أو التسلي .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البـــــــــــــــاب الأول : التـــــــراضي</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب <b>المادة</b> 59 من "ق م ج " <b>يتم العقد بمجرد أن يتبادل الطرفان التعبير عن إرادتهما المتطابقتين ،دون الإخلال بالنصوص القانونية ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الـــــــــــفصل الأول : وجـــــــود التراضي</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ندرس في</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> <b>هذا الفصل :</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحث 1 /-التعبير عن الإرادة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحث 2 /- تطابق الإراديتين</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحث 3 /- النيابة في التعاقد .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span></u><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحـــــــــث الأول : التعبير عن الإرادة</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>     </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">كقاعدة عامة التعبير لا يخضع لشكل ما. في هذا الإطار ،تنص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 60 من "ق.م" <b>"التعبير عن الإرادة يكون باللفظ( )وبالإشارة المتداولة عرفا،كما يكون باتخاذ موقف لا يدع أي شك في دلالته على مقصود صاحبه.ويجوز أن يكون التعبير عن</b> <b>الإرادة ضمنيا</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">(<span>         </span>) </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذا لم ينص القانون أو يتفق الطرفان على أن يكون صريحا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ".</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">التعبير الصريح : مثلا : الكتابة ( عقد. . . . . )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                       </span><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الكلام<span>  </span>( موافقة / مفاوضة<span>  </span>)<span>                </span></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                        </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الإشارة ( " للبيع "...)</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                        </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">اتخاذ موقف : عرض أشياء في السوق</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                                       </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">محل تجاري</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>   </span></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">التعبير الضمني</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : مثلا :<b> </b>البقاء في محل تجاري بعد انتهاء مدة الكراء</span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحــــــــــث الثاني :توافق الإراديتين</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في هذا الإطار ندرس : في الطلب الأول :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في المطلب الأول : " الإيجاب " أو الوعد بالتقاعد ( كإرادة أولى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> )<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">وفي المطلب الثاني : القبول (<span>        </span>) (كإرادة ثانية )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المطلـــــــــب الأول : ( الإيجاب) أو لوعد بالتقاعد</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">التعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">: الوعد بالتقاعد ( أو الإيجاب ) هو <b><u>التعبير البات</u></b> عن إرادة أحد الطرفين، صادر</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عن موجهه إلى الطرف الآخر،بقصد إبرام عقد بينهما .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يجب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أن يكون الوعد بالتقاعد كاملا،أي مشتملا على العناصر الأساسية للعقد المراد إبرامه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : إذا كان الوعد بالتعاقد مصحوب بتحفظ ،فيعتبر مجرد دعوى إلى التقاع<b>د.</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">وهكذا يجب القول أن في غياب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">وعد باتا</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span>  </span>للتعاقد لا يمكن أن نتحدث عن أية مسؤولية عقدية خاصة مرحلة العرض والمفاوضة (<span>                 </span>)</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكي ينتج الوعد بالتعاقد أثره ، يجب أن يوصا إلى علم الشخص الذي وجه إليه .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">القانون المدني الجزائري تكلم عن "الوعد بالتقاعد " في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادتين</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 72و71 تنص <b>المادة</b> 71 أن<span>  </span>: "<b>الاتفاق الذي يعد له المتعاقدين أو أحدهما بإبرام عقد معين في المستقبل ،لا يكون له أثر إلا إذا عينت جميع<span>  </span>المسائل الجوهرية<span>  </span>للعقد</b> <b>المراد إبرامه ،و المدة التي يجب إبرامه فيها. "</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">كما تنص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 72 أن " <b>إذا وعد شخص بإبرام عقد ثم نكل وقاضاه المتقاعد الأخر طالبا تنفيذ الوعد، وكانت الشروط اللازمة لتمام العقد<span>  </span>"</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">(-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">وفي الأخير يجب أن نفرق بين الوعد بالعقد و الوعد بالتعاقد ( أو الإيجاب ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span></u></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الوعد بالعقد</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هو اتفاق</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الوعد بالتعاقد<span>  </span>( أو الإيجاب الملزم )</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : فإرادة منفردة.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المـــــــطلب الثاني : القبـــــــــول</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"></span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">القبول يجب أن<span>  </span>يكون باتا ،أي ينطوي على نية قاطعة و أن يوجه إلى صاحب الوعد بالتقاعد (أو الإيجاب ) و أن يطابق الإيجاب مطابقة تامة.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن ما هو الحل إذا اقترن القبول بما يزيد في الإيجاب أو يقيد منه ، أو يعدل فيه ؟</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هذه الحالة يعتبرها البعض : رفضا يتضمن إيجابا جديدا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن المشرع قرر في<b> المادة</b> 65 من القانون المدني أن "<b> إذا اتفق الطرفين على جميع<span>    </span>المسائل الجوهرية في العقد و احتفاظا بمسائل تفصيلية يتفقان عليها فيما بعد ولم يشترطا<span>   </span>أن لا أثر للعقد عند عدم الاتفاق عليهما ،أعتبر العقد</b> <b>منبرما و إذا قام خلاف على المسائل التي لم يتم الاتفاق عليهما فإن المحكمة تقضي فيها لطبيعة المعاملة ولا حكام القانون والعرف و العدالة ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مشكل القبول في "عقود الإذعان" .<span>  </span>( أنظر المواد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">70 / 110 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">112 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ق.م</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> )<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ا<u>لمـــــــــطلب الثـــــــــــالث : اقتران القبول بالإيجـــــاب</u></span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>    </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكي يبرم ( ينعقد ) العقد ، لا يكفي صدور الوعد بالتعاقد<span>  </span>( أو الإيجاب ) و القبول ، بل يجب أن يتلاقيا.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بمعنا آخر يجب أن يعلم كل من العاقدين بالإيجاب و القبول .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص التعاقد بين حاضرين في مجلس العقد</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذا صدر الإيجاب في مجلس العقد ، و لكن لم يعين ميعاد للقبول فإن الموجب يتحرر من إيجابه إذا لم يصدر القبول فورا.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span>- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بصفة عامة يجب القبول أن " <b><span> </span>الإيجاب يسقط إذا لم يقبل فورا</b> ". وهذا طبقا <b>للمادة</b> 64<span>     </span>من القانون المدني التي تنص أن " <b>إذا صدر إيجاب في مجلس العقد لشخص حاضر دون تحديد أجل القبول فإن الموجب يتحلل من إيجابه إذا لم يصدر القبول فورا و كذلك إذا صدر الإيجاب من شخص إلى آخر بطريق الهاتف أو بأي طريق مماثل.</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">غير أن العقد يتم ،و لو يصدر القبول فورا ، إذا لم يوجد ما يدل على أن الموجب قد عدل عن إيجابه في الفترة ما بين الإيجاب و القبول ، و كان القبول صدر</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> <b>قبل أن ينقض مجلس العقد. </b>"</span><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span></u></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص مسألة " العربون كخيار للعدول عن العقد "</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">:</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :<span>  </span>العربون هو مبلغ يدفعه أحد العاقدين للآخر عند انعقاد العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span>-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البعض يعتبرون العربون " كتنفيذ جزئي للعقد " و البعض الآخر يعتبرون العربون كخيار للعدول عن العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ف<u>يما يخص التعاقد بين غائبين ( أو التعاقد بالمراسلة )</u></span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عند ما يتم العقد بالمراسلة ، هو الوقت الذي يعتبر فيه منعقدا عل وجه التحديد ؟</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هل هو الوقت الذي<span>  </span>فيه القابل عن قبوله ؟ (هذه نظرية" صدور القبول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> )<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أم هو الوقت الذي يصل فيه القبول إلى علم الموجب ؟<span>  </span>(هذه نظرية " علم الموجب بالقبول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ")<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هذه المسألة قد نوقشت بشدة حيث أن تحديد<span>  </span>زمان العقد<span>  </span>يترتب عليه<span>  </span>تعيين الوقت الذي يبدأ فيه تنفيذ العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المشرع الجزائري أختار النظرية الثانية ، أي نظرية " وصول القبول " في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 67<span>  </span>من القانون المدني التي تنص أن : " <b>يعتبر التعاقد ما بين الغائبين قد تم في المكان و في الزمان اللذين يعلم فيهما الموجب بالقبول ، ما لم يوجد اتفاق أو نص قانوني يقضي بغير ذلك ، ويفترض أن الموجب قد علم بالقبول في المكان ، و في الزمان اللذين وصل إليه فيهما</b> <b>القبول<span>  </span>"</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحث الثــــالث : النيـــــــــــابة في التعـــــــــــــاقد</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"></span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : النيابة في التعاقد هي حلول إرادة النائب (<span>     </span>) محل إرادة الأصيل<span>  </span>(<span>      </span>)<span>  </span>في إنشاء تصرف قانوني ، مع إضافة آثار ذلك التصرف إلى الأصيل.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مبدئيا</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : النيابة تجوز في كل تصرف قانوني</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ولكن القانون يمنع النيابة في المسائل المحددة كعقد الزواج ، حلف اليمين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يجب التفريق ما بين</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">النيابة القانونية</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span>  </span>:<span>  </span>مثلا : الوالي ، الحارس القضائي. . . . .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">والنيابة الاتفاقية</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span>  </span>: الناشئة عن عقد الوكالة ( أو الوكالة النيابة )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">النيابة تخضع إلى ثلاثة شروط<span>  </span>:</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span><b>1/- </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أن تحل إرادة النائب محل إرادة الأصيل</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span>2/- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أن يكون التعاقد باسم الأصيل</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span>3/- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ألا يجاوز</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> <b>النائب الحدود المرسومة لنيابته</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يجب أن نفرق بين النيابة و الاسم المستعار :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الاسم المستعار</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو ناشئ كذلك عن عقد وكالة : و لكن في هذا العقد يتفق الموكل أن مع الوكيل أن يعقد الوكيل عقد باسمه هو ، لا باسم الموكل ، ثم ينقل فيها بعد أثار هذا العقد إلى الموكل.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مسألة</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : تعاقد الشخص مع نفسه</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو حالة شخص يتعاقد بالنيابة عن<span>  </span>كل من الطرفين الآخرين ، أو بالنيابة عن أحدهما<span>  </span>و بالأصالة عن نفسه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span>- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هذا التعاقد مع<span>  </span>النفس<span>  </span>يعتبر عقد حقيقي يقترن فيه إيجاب و قبول ، و لو أن الإيجاب<span>     </span>و القبول<span>  </span>صادرين عن طرف واحد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span>- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المشرع الجزائري<span>  </span>أعتبر التعاقد مع النفس غير جائز بحيث<span>  </span>من الممكن أن<span>  </span>يغلب النائب مصلحته أو مصلحة أحد الطرفين على الآخر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و هكذا تنص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة 77</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> من القانون المدني<span>  </span>: " <b>لا يجوز لشخص أن يتعاقد<span>  </span>مع نفسه<span>   </span>باسم من ينوب عنه سواء كان التعاقد لحسابه شخص آخر، دون<span>  </span>ترخيص من الأصيل على أنه يجوز للأصيل في هذه الحالة أن يجيز التعاقد كل<span>  </span>ذلك مع<span>  </span>مراعاة ما يخالفه ، مما</b> <b>يقضي به القانون و قواعد التجار "</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصل الثــــــــــــاني : صحــــــــة التراضي</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشروط اللازمة لتكوين العقد هي ثلاثة :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>     </span>1- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">رضــى الطرفين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>     </span>2- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">موضوع أو محل العقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>     </span>3- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">السبب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يجوز إبطال العقد إذا فقد شرط من هذه الشروط الثلاثة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فضلا عن ذلك ، أن صحة العقد تشترط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">من جهة : أن يكون الطرفان أهلا لإبرامه ( الأهلية )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و من جهة أخرى<span>  </span>: أن لا يقع الرضى مشوبا بعيب الغلط (<span>      </span>) أو الغش<span>  </span>التدليس</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">(<span>          </span>) </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو الإكراه (<span>      </span>).و حتى في بعض الحالات بعيب الغبن<span>  </span>(<span>          </span>)</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و الاستغلال (<span>              </span>)<span>  </span>.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يجوز كذلك إبطال العقد إذا فقد أحد هذين الشرطين أي الأهلية (<span>             </span>)<span>       </span>و الرضا (<span>                  </span>).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">وسنستعرض بإيجاز<span>  </span>في هذا الفصل في : المبعث الأول ، أحكام عامة في الأهلية.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحـــــث الثــــاني : عيــــــــوب الــــــــرضى.</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>   </span></span></u><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحــــــــــث الأول : الأهليــــــــــــــــــــة</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يجب الملاحظة أن عدم الأهلية أو نقصها هو قرينة قانونية قاطعة على عيب الإرادة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بعكس العيوب الأربعة الأخرى ، فإنه يجب إثباتها</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة 78</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> من القانون المدني التي تنص : " <b>كل شخص أهل للتعاقد ما لم تسلب<span>    </span>أهليته أو يحد منها بحكم القانون</b> "</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>   </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">كما تنص<b> المادة<span>  </span>45</b> من القانون المدني أن : " <b>ليس لأحد التناول عن أهليته و لا<span>   </span>لتغيير أحكامها."</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحــــــــث الثــــــــــاني : عيوب الرضا</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يجب أن يكون رضاء المتعاقدين سليما ، أي خاليا من كل عيب.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و عيوب الرضا هي :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المطلب الأول</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : 1 /- الغلط</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المطلب الثاني</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : 2 /- الغش أو التدليس</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المطلب الثالث :</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 3 /- الإكراه</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المطلب الرابع</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : 4/-الاستغلال أو الغبن</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المطلب الأول</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : الغــــــــلط</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : الغلط هو الاعتقاد بصحته ما ليس بصحيح<span>  </span>أو بعدم صحة ما هو صحيح<span>  </span>و هو عيب من عيوب الرضى : إذا يسمح القانون لمن وقع فيه أن يطلب إبطال العمل الحقيقي ، عندما يبلغ حدا كافيا من الجسامة .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">(</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثال ذلك أن يعقد شخصان عقدا ، الأول منهما يبغى من وراء هذا العقد بيع ماله ، والثاني يعتقد إستجاره</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و مثاله أيضا أن يشتري إنسان شيئا<span>  </span>يعتقد أنه قديم بينما هو حديث</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و العكس ، فإذا ذكرت في العقد، بعض الشروط ثم لم تتوفر فإن العقد لا يوصف بأنه قابل للإبطال للغلط، وإنما يكون صحيحا قابلا للفسخ لعدم إمكان تنفيذه بالصورة المتفق عليها.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">النظرية التقليدية تقول بثلاثة أنواع من الغلط<span>  </span>هي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">النوع الأول من الغلط</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الغلط<span>  </span>الذي يبطل العقد بطلا مطلقا، بعبارة أخرى ، هو الغلط<span>  </span>الذي يعدم الرضا ، و يكون في ماهية العقد ، أو في ذاتية محل الالتزام ، أو في سبب الالتزام.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">النوع الثاني من الغلط</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الغلط الذي يبطل العقد بطلانا <b><u>نسبيا</u></b> ، و يكون في حالتين هما الغلط<span>  </span>في مادة الشيء ، والغلط في شخص المتعاقد ، إذا كانت شخصيته محل اعتبار.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3 - </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">النوع الثالث من الغلط</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الغلط الذي أثره له في صحة العقد ، أي الغلط فيه صفة غير جوهرية.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المشرع الجزائري وضع معيار عاما ، و أخذ بالمعيار الذاتي<span>  </span>في المادتين 81 و 82 من القانون المدني .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب <b>المادة</b> 81 : " <b>يجوز للمتعاقد الذي وقع في غلط جوهري وقت</b><span>  </span><b>إبرام العقد ، أن يطلب إبطاله</b>."</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و تضيف المادة 82 من نفس القانون ." <b>يكون الغلط جوهريا إذا بلغ حدا من الجسامة بحيث يمتنع عن إبرام العقد لو يقع في هذا الغلط ".</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">م<b><u>شكلة التوقيت بين احترام مبدأ سلطان الإرادة و استقرار المعاملات :</u></b></span><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لعدم وقوع انهيار العقود و لحماية<span>  </span>التعامل يجب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-1<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">على مدعى الغلط أن يقيم الدليل</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أن يكون الغلط جوهري</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">قضية الغلط في القانون ، و الغلط في</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> <b><u>الواقعة</u></b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تنص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 83 من القانون المدني : " <b>يكون العقد قابلا للإبطال لغلط في القانون إذا توفرت فيه شروط الغلط في الواقع طبقا للمادتين 81 و 82 ما لم يقض القانون بغير ذلك</b>".</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: ' Arial'; font-size: 24pt;"><span dir="RTL"></span>- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نستخلص من <b>المادة</b> 83 أن الغلط في القانون كالغلط في الواقعة كلاهما يعيب الرضا بشرط :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1/- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أن يكون الغلط جوهريا ( طبقا<b> للمادتين</b> 81 و 82 )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2/- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذا ما لم يقضي القانون بغير ذلك ( مثلا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 465 التي تنص أنه " <b>لا يجوز الطعن<span>   </span></b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>     </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في الصلح بسبب غلط في القانون" ).</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3/</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بشرط<span>  </span>أن يقع هذا الغلط في قاعدة قانونية ثابتة ،أي واردة في التشريع أو استقر عليها القضاء ، و ليست محل أي خلاف.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">"</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الجهل بالقانون ليس عذرا "</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">قضية الغلط الذي يتعارض مع ما يقضي به حسن النية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 85 من القانون المدني تنص "<b> ليس لمن وقع في الغلط أن يتمسك به على وجه<span>   </span></b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بتعارض مع ما يقضي به حسن النية</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> "<span> </span><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ويبقى بالأخص ملزما بالعقد قصد إبرامه إذا أظهر الظرف الآخرإستعداده لتنفيذ هذا العقد".</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يمكن أن يقال حسن النية هنا يقصد به نزاهة التعامل.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">قضية الغالط الفاضح ، أو الغلط الغير مسموح هو الغلط الناشئ عن الجهل فاضح،أو إهمال</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو عدم المعاينة للشيء المتعاقد عليه ، أو لعدم قراءة نصوص العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المطــــــلب الثـــــــاني</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : <u>الغش أو الخداع أو التدليس</u></span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : بعض الفقهاء يقولون أن : التدليس هو أن يستعمل أحد طرفي العقد،وسائل غايتها تضليل الطرف الآخر: و الحصول على رضاه في الموافقة على عقد أي عمل حقوقي آخر.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بعض الآخرين من الفقهاء يقولون أن : التدليس هو نوع من الغش، يصاحب تكوين العقد، و هو إيقاع المتعاقد في غلط يدفعه إلى التعاقد نتيجة استعمال الحيلة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">التدليس يؤدي حتما إلى الغلط ، بحيث يمكن القول بعدم جدوى نظرية التدليس ، _اكتفاء بنظرية الغلط .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و التدليس يعيب الإرادة في جعل العقد قابلا للإبطال</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و التدليس نتيجة حيلة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و الحيلة خطأ عمدي يستوجب التعويظ طبقا لقواعد المسؤولية التقصيرية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>   </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يستنتج من هذا التعريف أن التدليس يفترض : أربعة شروط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1 : </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">استعمال الوسائل ( أو الطرق ) ، الإحتيالية .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2 : </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نية التضليل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3 : </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">اعتبار التدليس الدافع<span>  </span>إلى العقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">4 : </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أن يكون التدليس صادر من المتعاقد الآخر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>            </span>( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو على الأقل أن يكون متصلا به</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الأول</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : استعمال وسائل إحتيالية :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span>( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عنصر مادي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> )<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يكفي الكذب.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو مجرد الكتمان (<span>                </span>) ، إذا كان المدلس عليه جاهلا للأمر المكتوم عنه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ،<span>  </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و لا يستطيع أن يعرفه من طريق آخر ، (مثلا : في<span>  </span>عقود التأمين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> )<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا و حسب<b> المادة</b> 86 <b>الفقرة</b> 2 من القانون المدني<span>  </span>:"<b> يعتبر تدليسا</b> <b>السكوت عمدا عن واقعة أو ملابسة (<span>                </span>) إذا ثبت أن المدلس عليه ما :أن ليبرم العقد لو علم بتلك الواقعة أو هذه الملابسة ".<span>        </span></b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الثاني</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : توافر نية التضليل لدى المدلس ، مع قصد الوصول إلى غرض غير مشروع.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عنصر معنوي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> )<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span>- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما إذا كان الغرض مشروعا فلا تدليس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الثالث</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : اعتبار التدليس الدافع للتعاقد :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 86 <b>الفقرة</b> 1 من القانون المدني : " <b>يجوز إبطال العقد<span>  </span>للتدليس إذا كانت الحيل التي لجأ إليها المتعاقدين أو النائب عنه ، من الجسام بحيث لولاها لما إبرام الطرف الثاني العقد ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">كما نلاحظ في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 86/1 المعيار <b><u>شخص</u></b> هنا و قاضي الموضوع هو الذي يقضي في ذلك.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">وهذا التفرقة بين التدليس الدافع للتعاقد ، و التدليس غير الدافع ، هي السائدة في الفقه التقليدي ، و ينتقدها كثير من الفقهاء اللذين يرونا أن التدليس هو تضليل و سوءا دفع إلى التعاقد ، أو اقتصر أثره</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">على قبول بشروط أبهظ ، يعيب الرضا و يجيز طلب إبطال العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الرابع</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أن يكون التدليس صادر من التعاقد الآخر ، أو على الأقل يكون متصلا به.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تنص<b> المادة</b> 87 من القانون المدني أن : <b>" إذا صدر التدليس من غير المتعاقدين ، فليس للمتعاقد المدلس عليه أن يطلب العقد ، ما لم يثبت المتعاقد الآخر كان يعلم ، أو كان من المفروض حتما أن يعلم بهذا التدليس"</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">وحسب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">87 يجب إذن أن يصدر التدليس من العاقد نائبه(المشار إليه في <b>المادة </b>86 )، و يرى البعض أن كلمة نائب تعمل على محل التوسع لتشمل كل من يعارض العاقد في إنشاء العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و لكن المادة من التدليس عالما به ، أو من المفروض حتما أن يعلم به.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في النهاية أن التدليس لا يؤثر في صحة العقد إذا صدر من غير</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span>               </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المتعاقد أو نائبه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span><b><span> </span></b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نقطة أخيرة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هل تغني نظرية الغلط ، عن نظرية التدليس.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب أغلب الفقهاء</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أن نظرية الغلط لا تغني عن نظرية التدليس ،لأنه في النظرية<span>  </span></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">التقليدية للغلط لم يكن الغلط في القيمة ، أو في الباعث، يبطل العقد في حين أنه لو حدث</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span>  </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">شيء من ذلك نتيجة التدليس يكون العقد باطلا بطلانا نسبيا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و من جهة أخرى كان يمكن إبطال العقد للغلط حيث لا يمكن إبطاله للتدليس في حالة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>   </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">صدور التدليس من أجنبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و في الأخير يجب القول أنه إذا كان الغلط يغني عن التدليس<span>   </span>(<span>        </span>) فإن التدليس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span>  </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>   </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لا يمكن أن يغني عن الغلط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> (<span>              </span>).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span><u><span> </span></u></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المـــــــطلـــــــب الثاني : الإكــــــــــراه</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : الإكراه هو الظغط المادي أو المعنوي الذي يوجه إلى شخص بغية حمله التعاقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف ثاني</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : الإكراه هو الظغط بقصد الوصول إلى غرض مشروع يعترض له العاقد، فيولد في نفسه رهبة تدفعه إلى التعاقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المعيار الموضوعي للغلط</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">: يأخذ بعين الاعتبار الظغط الذي يتأثر به الرجل الشجاع أو ذو التمييز.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بعض الفقهاء انتقدوا المعيار الموضوعي لجموده.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما المعيار الذاتي للظغط : فيأخذ بعين الاعتبار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                             </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : سن العاقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                                  </span>- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حالته الاجتماعية و الصحية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                    </span><span>      </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الجنس<span>  </span>- الدورة أو الأنوثة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و هذا المعيار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الذاتي يتناسب مع حالة كل عاقد في ذاته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">القانون المصري الحالي</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أخذ بالمعيار الذاتي وحده.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">القانون الفرنسي</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : جمع بين المعيارين ( الموضوعي و الذاتي )<span>  </span></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المتعارضين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span dir="RTL"></span>-</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما القانون الجزائري</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : فأخذ بالمعيار الذاتي ، حيث أن<b> المادة</b> 88 من القانون المدني تنص : <b>" يجوز إبطال العقد للإكراه إذا تعاقد شخص تحت سلطان رهبة بينة بعثها المتعاقد الآخر في نفسه دون حق و تعتبر الرهبة قائمة على بينة إذا كانت ظروف الحال تصور للطرف الذي يدعيها أن خطرا جسيما محدقا يهدده هو ، أو أحد أقاربه ، في نفس، أو جسم أو الشرف ، أو المال.</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يراعى في تقدير الإكراه جنس من وقع عليه هذا الإكراه و سنه ، وحالته الاجتماعية ، و الصحية ، و جميع الظروف الأخرى التي من شأنها أن تؤثر<span>  </span>في جسامة الإكراه ".</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و تظيف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 89 من نفس القانون :<b> " إذا صدر الإكراه من غير المتعاقدين ، فليس للمتعاقد المكره أن يطلب إبطال العقد إلا إذا أثبت أن المتعاقد الآخر كان يعلم أو كان من المفروض حتما أن يعلم بهذا الأمر".</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حتى يترتب على الإكراه إبطال العقد ، أو العمل القانوني ، يجب أن يتوفر ثلاثة شروط :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الأول</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : استعمال وسيلة من وسائل الإكراه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الثاني</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : و أن تحمل هذه الوسيلة العاقد الآخر على إبرام العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الثالث</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أن تصدر وسيلة الإكراه من العاقد الآخر ، أو تكون متصلة به.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ<b> الشــــــرط الأول :</b> استعمال وسيلة من وسائل الإكراه.</span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هذا العنصر المادي يتكون من عنصرين أساسيين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العنصر الأول</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : استعمال وسيلة الإكراه لغرض غير مشروع :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذا</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : الإكراه لا يتحقق إذا استعملت وسيلة مشروعة ، للوصول إلى غرض مشروع.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إنما يتحقق الإكراه إذا استعملت وسيلة مشروعة أو غير مشروعة ، للوصول إلى غرض غير مشروع . بصفة أخرى : فلا إكراه ، ما دام الغرض مشروعا.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذا الإكراه كالتدليس لا يقوم على فكرة فساد الإرادة فقط ، و إنما يقوم كذلك على اعتبار أنه فعلا خطأ ، و من ثم يجيز طلب إبطال العقد إلى جانب طلب التعويض.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">من جهة أخرى نجد أن المشرع الجزائري يعامل الإكراه معاملة التدليس الصادان من الغير كلاهما يعيب الرضا ، بشرط أن يثبت أن المتعاقد الآخر كان يعلم أو كان من المفروض أن يعلم بهذا التدليس ، أو هذا الإكراه ، أي سيئ النية كل هذا طبقا <b>للمادتين</b> 87 و 89 من القانون المدني .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 87 أنظر التدليس ( المطلب الثاني ) .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 89<span>  </span>أنظر الإكراه ( المطلب الثالث ) .<span>                                        </span></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و لهذا يجب القول أنه إذا كان العاقد المستفيد من التدليس أو الإكراه حسن النية ، فلا يجوز إبطال عقده ، و ليس للعاقد ضحية التدليس أو الإكراه إلا أن يرجع على فاعل التدليس أو الإكراه على أساس المسؤولية التقصيرية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يمكن طرح السؤال التالي</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هل يمكن اعتبار الضغط باستعمال النفوذ الأدبي (<span>      </span>) ، الإكراه ، يفسد الإرادة ؟<span>             </span></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : ـ نفود الأب على ابنه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>         </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ نفوذ الزوج على زوجته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>         </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ الأستاذ على تلميذه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الجواب</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : فإذا أخذنا بالمعيار الذاتي فإن التسلط الواقع نتيجة النفوذ الأدبي يكفي لتحقيق الإكراه ، ( في بعض الحالات ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هذه القضية لم تقنن في التشريع الجزائري ( و المصري</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و لكن محكمة النقص المصرية قضت بأن مجرد النفوذ الأدبي و هيبة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span>   </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الأقارب لا يكفيان لبطلان العقد ، بل يجب أن يقترن ذلك بوسائل غير مشروعة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span>( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نقص مدني<span>  </span>في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">25.2.43 ).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما القانون الإنجليزي من جهته يعتبر أن الضغط بالاستعمال النفوذ الأدبي قد يفسد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span>  </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الإرادة و يجعل العقد قابل للإبطال ، و يسميها بالتأثير غير مشروع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العنصر الثاني</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أن يكون الخطر المهدد به جسميا و حالا :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 88 من القانون المدني<span>  </span>المشار إليها سابقا تشترط أن يكون الخطر المهدد به جسيما و محدقا.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ فيما يخص درجة الجسامة التي تولد الرهبة في نفس العاقد فهي مسألة متروكة لقاضي الموضوع ، و العبرة هي حالة المكره النفسية و لو كانت الوسيلة المستعملة غير جدية ، و المعيار هنا ذاتي :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا: التهديد بالسحر و متى تأثير العاقد بهذا التهديد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الثاني</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أن تحمل هذه الرهبة التي يولدها الإكراه المتعاقد على إبرام العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ هذا هو العنصر المعنوي في الإكراه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ و هنا يترك لقاضي الموضوع مسألة القول بأن هذه الرهبة هي حملة المتعاقد على إبرام العقد أم لا.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ في تقدير هذه الرهبة يدخل القاضي في تقديرها : الحالة الشخصية للمكره لا للشخص المعتاد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ كما يراعى في هذا المعيار الذاتي كل الظروف التي من شأنها أ ن يؤثر في جسامة<span>  </span></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الإكراه : مثلا : ـ المكان</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                 </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ الوقت الزمان</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ باختصار يجب أن يثبت أنه لولا الرهبة لم يبرم العقد من طرف المكره.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الثــــالث</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أن تصدر وسيلة الإكراه من العاقد الآخر أو تكون متصلة به :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب <b>المادة</b> 89 من القانون المدني :<b> " إذا صدر الإكراه من غير المتعاقدين فليس للمتعاقد المكره أن يطلب إبطال العقد إلا إذا أثبت أن المتعاقد الآخر كان يعلم أو كان من المفروض حتما أن يعلم بهذا الإكراه ".</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">السؤال المطروح هنا هو</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هل يمكن إبطال العقد في حالة إكراه ناتج عن حالة ضرورة ؟</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الجواب هو</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أنه بصفة عامة ، بقضي ، ببطلان أو تخفيض الشروط الباهظة التي يتعهد بها المتعاقد للإكراه في حالة الضرورة ، متى أستغلها العاقد الآخر بسؤ نية كوسيلة للضغط على الإرادة.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المطلــــب الرابع</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : الاستغلال - و الغـــبن</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : ـ الغبن هو المظهر المادي للاستغلال.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>          </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ و الغبن هو عدم تعادل البدل فهو في محل العقد ، لا في الإرادة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و نلاحظ أن الغبن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لا يكون إلى في عقد معارضة محدد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">التبرعات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span>                           </span>)<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يقدر بمعيار مادي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العبرة بتقدير وجوده هو وقت تكون العقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نلاحظ أيضا أن نظرية الغبن المادية تطورت إلى نظرية الاستغلال النفسية</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> ، حيث أن جانب عدم التعادل في التعاقد يقوم عنصر أخر و هو <b><u>عنصر نفسي</u></b> مبني على استغلال ضعف نفس المتعاقد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بناء على هذا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نلاحظ</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> أن <b>بعض القوانين الحديثة أخذت بنظرية عامة في الاستغلال ، إلى جانب الاحتفاظ بنظرية الغبن في الحالات المحددة التي نصت عليها.</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا <b>المادة</b> 90 من القانون المدني الجزائري أدخلت الاستغلال كعيب عام في كل العقود حيث أنها تنص أن :<b>" إذا كانت التزامات أحد المتعاقدين متفاوتة كثيرا في نسبة مع ما حصل عليه هذا المتعاقد من فائدة بموجب العقد أو مع التزامات المتعاقد من فائدة بموجب العقد أو التزامات المتعاقد الآخر ، وتبين أن المتعاقد المغبون لم يبرم العقد للقاضي بناء على طلب المتعاقد المغبون أن يبطل العقد أو أن ينقص التزامات هذا المتعاقد و يجب أن ترفع دعوى بذلك خلال سنة من تاريخ العقد ، إلا كانت غير مقبولة.</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يجوز في العقود المعارضة أن يتوقى الطرف الآخر دعوى الإبطال ، إذا عرض ما يراه القاضي كافيا لرفع الغبن ".</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و في نفس الوقت المشرع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الجزائري احتفظ بالتطبيقات التقليدية للغبن</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في <b>المادة</b> 91 التي تنص أن "<b> يراعى في تطبيق المادة 90 عدم الإخلال بالأحكام الخاصة بالغبن في بعض العقود ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">(</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 358 من القانون المدني التي تنص أن<b> " إذا بيع عقار بغبن يزيد عن الخمس فللبائع الحق في طلب تكملة الثمن إلى أربعة أخماس ثمن المثل ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذا يمكن القول أن للاستغلال عنصرين : عنصر مادي و عنصر معنوي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العنصر المادي</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">: و هو عدم التعادل ، أو عدم التكافؤ بين التزام المغبون و التزام الطرف الآخر الذي استغله.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يجب أن يكون فادحا أو فاحشا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و تقرير ذلك يرجع لقاضي الموضوع . المجال التقليدي لاختلال التعادل هو عقود المعاوضات أين ينحصر الغبن بمعناه الأصلي</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو التقليدي ) أي بالمعيار المادي فقط ( لكن النظرية العصرية<span>  </span>للاستغلال تنطبق كذلك على العقود الاحتمالية و عقود التبرعات التي كثيرا ما يتحقق فيها عملا الاستغلال مثلا :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العنصر المعنوي أو النفسي : و هو استغلال ما لدى المتعاقد الآخر من طيش أو هوى للتحصيل على التعاقد معه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يمكن القول أن هذا العنصر المعنوي متكون بدوره بثلاثة عناصر مشار إليها في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 90 من القانون المدني و هي :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العنصر 1 أو أولا وجود طيش أو هوى عند أحد المتعاقدين</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف الطيش</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : هو الخفة ، التي تتضمن التسرع و سوء التقدير.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-<b><u> </u></b></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف الهوى</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">: هو الميل ، الذي يتضمن غلبة العاطفة و ضعف الإرادة.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ثانيا</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : استغلال المتعاقد لطيش أو لهوى المتعاقد الآخر.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و هكذا فإن كان المتعاقد يجهل بقيام شئ من ذلك ( طيش أو هوى ) لدى المتعاقد الآخر فالعقد صحيح لعدم توفر الاستغلال.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ثالثا</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أن يكون الاستغلال هو الذي دفع المغبون إلى التعاقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و هنا نلاحظ أن الاستغلال يلتقي مع سائر عيوب الإرادة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و تقدير توافر عناصر الاستغلال هو مسألة متروكة لقاضي الموضوع الذي يجوز له ، بناء على طلب المغبون أن يبطل العقد أو أن ينقص التزامات المتعاقد المغبون إذا كانت التزاماته متفاوتة كثيرا في النسبة مع ما حصل عليه من فائدة<span>  </span>بموجب العقد أو مع التزامات المتعاقد الآخر ، و تبين أن المتعاقد المغبون لم يبرم العقد إلا لأن المتعاقد الأخر قد أستغل عليه من طيش أو هوى ( <b>المادة</b> 90 من القانون المدني )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ملاحظة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : فيما يخص الجزاء الذي يترتب على الاستغلال يجب أن نذكر أن :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">جزاء الاستغلال هو ( حسب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 90 ) أما إبطال العقد ، أو إنقاص التزامات العاقد،<span>  </span>و الاختيار يرجع هنا لتقرير المغبون.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ففي عقود المعاوظات يجوز للطرف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الأخر أن يتوقى الإبطال إذا عرض ما يراه القاضي كافيا لرفع الغبن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> (<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 90 ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">دعوى الاستغلال تسقط بمضي سنة من تاريخ العقد و إلا كانت غير مقبولة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ( 2-90 )<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و لا تقبل الوقف أو الانقطاع فهي ميعاد سقوط ، و هذا حتى لا يبقى مصير العقد معلقا على دعوى مجال الإدعاء فيها متسع.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في النهاية نلاحظ أن الاستغلال عيبا من عيوب الإرادة يقترب جدا من الإكراه في حالة : الهوى الجامح ، كما يقترب من الغلط التدليس<span>  </span>في حالة : الطيش البين</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البـــــــاب الثــــــــــاني : المحــــــل و الســــبب</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">سنستعرض أولا : المحل ( في الفصل الأول ) ، ونخصص الفصل الثاني إلى دراسة السبب.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفــــصل الأول</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : المحل (<b> المواد</b> 92 إلى98<span>  </span>من القانون المدني ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : المحل هو النتيجة الحقوقية التي أراد الطرفان إعطاءها للعقد أو كل ما يلتزم به المدين ، و هو : إما التزام بعمل (<span>         </span>) أو بالامتناع عن العمل (<span>       </span>) أو بإعطاء شيء (<span>          </span>) و يقصد به نقل أو إنشاء حق عيني (<span>                        </span>) شروط المحل : هي ثلاثة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الأول</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أن يكون المحل ممكنا ، إذا التزام بمستجيد ، حسب <b>المادة</b> 93 إذا كان محل الالتزام مستحيلا في ذاته كان العقد باطلا بطلانا مطلقا</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يجب أن تكون الاستحالة مطلقة و قائمة وقت إنشاء العقد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما الاستحالة اللاحقة لانعقاد العقد فجزاؤها الفسخ ، لا البطلان</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و كذلك يجب أن يكون محل الالتزام موجود في الحال</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">كما يجوز أن يكون محل الالتزام شيئا مستقبلا و محققا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> (<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 92).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن في بعض الحالة يمنع المشرع التصرفات في الشيء المستقبل</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span>( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المواد</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 886،489،966 من القانون المدني ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشـــرط الثـــاني</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أن يكون المحل معينا أو قابلا للتعيين</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو بصفة أخرى يجب أن يحدد محل الالتزام أو على الأقل أن يكون<span>   </span>قابلا للتحديد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و هكذا تنص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 94 من القانون المدني <b>" إذا لم يكن محل الالتزام معينا بذاته ، ويجب أن يكون معينا بذاته ، وجب أن يكون معينا بنوعه ، و مقداره وإلا كان العقد باطلا و يكفي أن يكون المحل معينا بنوعه فقط إذا تضمن العقد ما يستطاع به تعيين مقداره ، و إذا لم يتفق المتعاقدان على درجة الشيء ، من حيث جودته و لم يمكن تبيين ذلك من العرف أو من أي ظرف آخر ، التزم المدين بتسليم شيء من صنف متوسط."</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و حسب<b> المادة</b> 95<b> " إذا كان محل الالتزام نقودا ، التزم المدين بقدر عددها المذكور في العقد دون أن يكون لارتفاع قيمة هذه النقود أو لانخفاضها وقت الوفاء أي تأثير ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشــــرط الثــــالث</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أو يكون المحل مشروعا</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أي إذا كان محل الالتزام مخالف للنظام العام ، أو الآداب كان العقد باطلا و هذا حسب <b>المادة</b> 96<span>  </span>من القانون المدني.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : إذا احتفظ البائع يوم البيع بحق إستراد الشيء المبيع في أجل معين يكون هذا البيع باطلا ( المادة 396 )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادتين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">402 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">403 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تنص على منع و بطلان شراء القضاة و أعوانهم، و المحاميين للحقوق المتنازع عليها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أنظر كذلك<b> المادة</b> : 454 فيما يخص القرض الاستهلاكي.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                      </span>903<span>   </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الرهن الرسمي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                      </span>960<span>   </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الرهن الحيازي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 461 : الصلح في مسائل الآجال الشخصية ، أو النظام العام.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 3-107: حوادث طارئة ، تنقص الالتزام.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> 110 : شروط تعسفية في عقد الإذعان.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">كما ينص القانون على بطلان كل<span>  </span>اتفاق خاص بمقمرة أو رهان -لكن المشرع أستثنى الرهان الخاص بالسباق ، و الرهان الرياضي الجزائري في <b>المادة</b> 612.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span></u><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصـــــل الثــــــاني : الســـــبب</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب<b> المادة</b> 97 من القانون المدني</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span>  </span>: السبب هو القصد الذي في سبيله شخص نحو شخص آخر.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في العقد الملزم للجانبين يكون السبب في تنفيذ كل من الطرفين التزام الآخر . ( مثلا في عقد البيع : سبب التزام البائع هو في قبض ثمن المبيع بينهما السبب في التزام المشتري يكون في انتقال هذا المبيع إليه ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما في العقود الملزمة لجانب واحد<span>  </span>يختلف السبب الدافع إلى التزام حسب نوع العقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : في <b>العقود التبرع</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span>-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الغاية التي يقصدها الواهب هي إثراء الموهوب بصورة مجانية.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بصفة أخرى : سبب التزامه يكون في نية التبرع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بينما في العقود المجردة في المنفعة يكون السبب في أداء أحد المتعاقدين خدمة مجانية للأخر، دون أن ينقص ثروته المالية ، كما في الوديعة و الوكالة بدون أجر. . . . .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ملاحظة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : يجب أن نفرق بين سبب العقد و محل العقد :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span></u></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فالسبب</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> هو الجواب على السؤال الآتي ، لماذا التزم المتعاقد ؟</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما المحل</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> هو الجواب على السؤال الآتي : </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بماذا التزم<b> المتعاقد .</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و السبب</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الذي يهمنا هنا هو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> : </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ا<u>لغرض المباش</u>ر</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> ( مثلا : قبض الثمن).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الغرض الغير مباشر</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> فهو الباعث ( مثلا : استغلال هذا الثمن في</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>   </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">التجارة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">وقد أختلف الفقهاء بين مؤيدين لنظرية السبب و متكون لها بدعوى عدم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><span>   </span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">جدوها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نلاحظ وجود نظريتين للسبب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ النظرية التقليدية<b> .</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ و النظرية الحديثة في السبب<b> .</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1 </span></u></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ـ النظرية التقليدية</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب المادة <b>98 </b>من القانون المدني " كل التزام مفترض أن له سببا مشروعا ما لم يقم الدليل على غير ذلك.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يعتبر السبب المذكور في العقد هو السبب الحقيقي حتى يقوم الدليل على ما يخالف ذلك ، فإذا قام الدليل على صورية السبب فعلى من يدعي أن للالتزام سببا آخر مشروعا أن يثبت ما يدعيه ".</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لهذا نلاحظ أن حسب المادة <b>98 </b>للسبب شرطين<b></b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الأول : أن يكون السبب موجودا</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : إذا أكره شخص على توقيع تعهد بدين ، كان التعهد بغير سبب و<b> </b>من ثم باطلا .</span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">كذلك الحال في سندات المجاملة ، إذا<span>  </span>لا سبب لها فيما يخص المتعاقدين<b></b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو تعاهد في تجديد دين ، في حين أن هذا الدين باطلا أو كان قد انقضى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشرط الثاني : أن يكون السبب مشروعا :</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أي لم يخالف النظام العام و الآداب .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فإذا كان السبب غير مشروع ، وقع العقد باطلا.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثال ذلك<b> : </b>دفع مبلغ مقابل ارتكاب جريمة أو الامتناع عن ارتكاب جريمة .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يجب الملاحظة أن بعض الفقهاء (<span>         </span>) انتقدوا هذه النظرية التقليدية للسبب و يقولون أنها غير صحيحة و يمكن الاستغناء عنها ، و اكتفاء بالركنيين الأخريين ، أي المحل و الرضا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما القضاء فقد اشترط أن يكون <b><u>الباعث مشروعا</u></b> ، حماية للنظام العام و الآداب ، و هذه النظرية تسمى<span>  </span>بالنظرية الحديثة في السبب.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">النظرية الحديثة للسبب أو نظرية الباعث</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هذه النظرية تأخذ بعين الاعتبار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> " </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الباعث</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> " و لا تكتفي بمجرد الغرض المباشر.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و هذا الباعث يجب ألا يخالف النظام العام و الآداب و إلا وقع العقد باطلا ، و ذلك بشرط علم الطرفين معا بهذا الباعث سواء في المعاوضات و التبرعات و الهدف هنا هو استقرار المعاملات .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هذه النظرية الحديثة أوسع من النظرية التقليدية ، لكن لا تحل محلها و إنما تكملها بحيث تصبح النظرية الحديثة للسبب عاملا من العوامل التي تكفل حماية النظام العام و الآداب.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و البعض يتكلم عن نظرية ازدواج السبب و يقولون أن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">من جهة 1</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> للسبب الالتزام -يقصد به حماية المتعاقد نفسه من تحمل التزام بدون سبب ، تحقيقا للعدالة ، و يحقق هنا مصلحة فردية .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">من <b>جهة أخرى 2</b> <b><u>سبب العقد</u></b> - يقصد به حماية المجتمع من إبرام عقود مخالفة للنظام العام و الآداب و يحقق هنا مصلحة جماعية .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3<b>- </b></span></u><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إثبـــــــــات السبب</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب <b>المادة 98-1</b> من القانون المدني<b> " كل التزام مفترض أن له سببا مشروعا ، ما لم يقم الدليل على غير ذلك ."</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و الفقرة الثانية من المادة تضيف أن <b>" و يعتبر السبب المذكور في العقد هو السبب الحقيقي حتى يقوم الدليل على ما يخالف ذلك ، فإذا قام الدليل على صورية السبب فعلى من يدعي أن للالتزام سببا آخر مشروعا أن يثبت ما يدعيه "</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بعد دراسة أركان العقد ( الرضى ، المحل و السبب ) يجب القول في النهاية أنه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذا فقد العقد ركنا من أركانه ، فالجزاء هو البطلان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الباب الثالث : البطلان</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أنظر المواد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">99 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">105 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">من القانون المدني</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> )<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">: بطلان العقد هو الجزاء القانوني على عدم استجماع العقود لشروط صحتها أن هذا البطلان يسبب انعدام أثرها .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يجوز للعمل الحقيقي أن يكون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مشوبا بنوعين من البطلان المطلق ،و البطلان النسبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البطلان المطلق</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : يكون العقد باطلا مطلقا إذا فقد أحد أركان تكوينه الأساسية ( أي الرضا ، و المحل ،و السبب )، و متى كان من العقود الرسمية ( أو<span>  </span>الشكلية ) إذا لم تراع الشروط الشكلية التي يتطلبها انعقاده أو متى كان مخالفا للنظام العام و الآداب العامة . و لا يرتب القانون أثر لمثل هذا العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البطلان النسبي</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : و يكون العقد أيضا باطلا بطلانا نسبيا و بمعنى آخر قابلا للإبطال .أن<b> الأسباب الرئيسية التي تحمل على البطلان</b> هي :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عدم أهلية أحد المتعاقدين</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">.</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span></u></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عيوب الرضى</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : أي الغلط ، التدليس ، أو الغبن .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فهو عقد موجود يترتب له القانون كل أثاره ، حتى يقضي بالبطلان لمصلحة ناقص الأهلية ، أو من شاب إرادته عيب ، أو يتراضى عليه الطرفان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن بعض الفقهاء يضيف نوع ثالث و هو الانعدام ، في حالة عدم وجود ركن من أركان العقد و هي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> : </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الرضى ، المحل ، و السبب ، فالعقد هنا منعدم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يقولون</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : إذا أختل ركن المحل، أو السبب فقط -فالعقد باطلا بطلانا مطلقا.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما إذا أختل ركن الرضا وحده ، فالعقد باطلا بطلانا نسبيا.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يجب تمييز البطلان عن أوضاع مقاربة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1-</span></u></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البطلان والفسخ</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البطلان يرجع إلى عيب أصاب العقد في إحدى أركانه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما الفسخ فيرجع إلى <b><u>عدم تنفيذ</u></b> ، أحد المتعاقدين لالتزاماته في العقد الملزم للجانبين <b><u>( الصحيح</u></b>).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2<u>- </u></span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البطلان و الانحلال</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يجمع البطلان و الانحلال أنه يترتب عليهما زوال العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الانحلال يرد على عقد نشأ صحيحا، ثم ينحل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و قد ينحل العقد باتفاق الطرفين</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو عن طريق الرجوع فيه بالإرادة المنفردة لأحد العاقدين</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و في هذه الأحوال ، لا يكون للإلغاء أثر رجعي</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3- </span></u></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البطلان و عدم السريان على الغير</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البطلان يكون في علاقة المتعاقدين ، هو الجزاء على عدم توافر أركان العقد ، أو شروط صحته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما عدم السريان على الغير فإنه يكون بالنسبة للغير، أي للأجنبي عن العقد و هذا أمر طبيعي نظرا لقاعدة نسبية أثر العقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصل الأول : أحكام البطلان بنوعيه</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الاختلافات بين حالات البطلان المطلق و حالات البطلان النسبي</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">:</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد الباطل بطلانا مطلقا ليس له وجود قانوني.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما العقد الباطل بطلانا نسبيا ( أو القابل للإبطال ) فله وجوده القانوني حتى يتقرر إبطاله ، فيبطل بأثر رجعي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يترتب على ذلك ما يلي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أن العقد الباطل بطلانا مطلقا لا ينتج أثر ما</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما العقد الباطل بطلانا نسبيا فينتج كل أثره.</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2-<u> </u></span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لا يستطيع الاحتجاج</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><u><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span></u></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بالبطلان النسبي إلا الشخص الذي قصد</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> <u>القانون حمايته</u> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و هذه طبقا<b> للمادة 99 </b>من القانون المدني التي تنص أن<b></b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">" </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذا جعل القانون لأحد المتعاقدين حقا في إبطال العقد فليس للمتعاقد الآخر أن يتمسك بهذا الحق</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> "</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بينما يستطيع كل ذي مصلحة أن يحتج بالبطلان المطلق كذلك العقد الباطل بطلانا لا يحتاج إلى حكم يقرر بطلانه ، و تحكم به المحكمة من تلقاء نفسها</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و هذا طبقا للمادة <b>102</b> من القانون المدني التي تنص أن " إذا كان العقد باطلا بطلانا مطلقا جاز</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكل ذي مصلحة أن يتمسك بهذا البطلان و للمحكمة أن تقضي به من تلقاء نفسها و لا يزول البطلان بالإجازة ".</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يزول البطلان النسبي بإجازة ( أو بتصديق ) من قرر البطلان لمصلحته أي أن الشخص الذي أراد القانون حمايته يجوز له ، عند زوال العيب ،إجازة العقد ، أي إعطاءه كل قوته ، و ذلك بالتنازل عن التمسك بالبطلان كل هذا حسب المادة <b>100</b> من القانون المدني التي تنص أن<b> : "يزول حق إبطال العقد بالإجازة الصريحة أو الضمنية ، و تسديد الإجازة إلى التاريخ الذي تم فيه العقد ، دون إخلال بحقوق الغير ".</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بينما البطلان المطلق لا يزول بإجازة ( أو بتصديق ) أحد أصحاب العلاقة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">4- </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البطلان المطلق الذي لا يزول بالإجازة ، لا يتقادم أيضا يمضي مد</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ة.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 36pt; margin-top: 0px; text-align: justify; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>-<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman';">         </span></span></span></b><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بينما العقد الباطل بطلانا نسبيا فتلحقه الإجازة ، و يصححه التقادم و هذا طبقا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">للمادة 101</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> من القانون المدني التي تنص أن <b>" يسقط الحق في إبطال<span>  </span>العقد إذا لم يتمسك به صاحبه خلال عشر سنوات .<o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يبدأ سريان هذه المدة ، في حالة نقص الأهلية من اليوم الذي يزول فيه، هذا السبب و في حالة الغلط أو التدليس من اليوم الذي يكشف فيه ، و في حالة الإكراه ، من يوم انقطاعه غير أنه لا يجوز التمسك بحق الإبطال لغلط أو تدليس أو إكراه إذا انقضت خمسة عشرة سنة من وقت تمام العقد ".</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أثر العقد الباطل بطلانا مطلقا و العقد الباطل بطلانا نسبيا :</span></u><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-<b> </b></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">العقد الباطل بطلانا مطلقا لا أثر له بوصفه قانونيا ( و لكنه واقعة مادية ، و قد يكون له أثر بهذا الوصف ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما العقد الباطل بطلانا نسبيا فهو عقد صحيح ، و لكنه قابل للإبطال كما وصفه القانون المدني</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فقبل أن يتكرر إبطاله هو عقد تام الصحة ، و إذا ما أبطل أصبح كأي عقد باطل ، و يزول بأثر رجعي.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بعبارة أخرى يمكن القول أن العقد الباطل بطلانا نسبيا هو عقد صحيح حتى يتقرر بطلانه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أثر العقد الباطل ، فيما بين العاقدين : هو رد العاقدين إلى حالتهما قبل التعاقد.</span></u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : فإن كان العقد بيعا : رد المشتري <u>المبيع</u><b> </b>( و ثماره من يوم<b> </b>المطالبة القضائية )، كما تزول كل أثار العقد حسب المادة <b>103</b> الفقرة <b>1</b> من القانون المدني التي تنص أن : " يعاد المتعاقدين إلى الحالة التي كانا عليها قبل العقد في حالة بطلان العقد أو إبطاله ، فإن كان هذا مستحيلا جاز الحكم بتعويض معادل ".</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> لقاعدة رد العاقدين إلى حالتهما قبل التعاقد يستثني حالة الإبطال لنقص الأهلية في<b> الفقرة<span>  </span>"2"<span>  </span>للمادة 103<span>  </span></b>من القانون المدني التي تنص أن<b> :" غير أنه يلزم ناقص الأهلية ، إذا بطل العقد لنقص أهليته ، أن يرد غير ما عاد عليه من منفعة بسبب تنفيذ العقد ".</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2-<u> </u></span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أثار العقد الباطل ، بالنسبة للغير</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-<u> </u></span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">القاعدة العامة</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هي زوال العقد بالنسبة للمتعاقدين و للغير.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن القانون و القضاء قبل<span>  </span>ببعض الإستثناءات حفاظا على استقرار المعاملات و على حق الغير الحسن النية ، رغم زوال حق المتصرف</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أنظر مثلا فيما يخص هذه الإستثناءات المواد</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">468</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>  </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">من القانون المدني : بالنسبة لعقود إدارة الأموال</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">835</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">من القانون المدني : بالنسبة للحياز</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">885</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">من القانون المدني : بالنسبة لصحة الرهن لمصلحة الدائن المرتهن الحسن النية<span>  </span>وقت إبرام عقد الرهن في حالة إبطال أو فسخ أو إلغاء سند الملكية</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">837</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">من القانون المدني : بالنسبة للحايز<span>  </span>الذي يكسب ما يقبضه من</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ..<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">"</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">النية الغلط الشائع يقوم القانون</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> " ، يذهب القضاء مثلا إلى عدم سقوط صفات الوارث الظاهر و هذه حماية الغير الحسن النية ضمانا للاستقرار المعاملات</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحث الأول : الإجازة</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ملاحظة</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : لا تلحق الإجازة إلى العقد الباطل بطلانا نسبيا أي العقد القابل للإبطال .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيزول حق الإبطال بالإجازة الصريحة أو الممضية</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما العقد الباطل بطلانا مطلقا ، لا سبيل إلى تصحيحه بل لابد من إبرام عقد جديد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> الإجازة هي تصرف قانوني من جانب واحد يزيل به أحد العاقدين العيب الذي لحق العقد ، و من ثم فيلزم أن تتوافر فيه شروط التصرف ( من حيث الأهلية ، و سلامة الإرادة من العيوب ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يجب التفريق بين الإجازة ، و الإقرار : حيث أن</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الإقرار هو تصرف قانوني من جانب واحد أيضا ( كالإجازة )</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إلا أن الإقرار يصدر من أجنبي عن عقد ، به يضيف هذا الأجنبي أثر العقد إلى نفسه ( مثلا إقرار المالك للبيع في حالة بيع ملك للغير )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">شروط الإجازة</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">: الشروط الموضوعية للإجازة هي :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أن تصدر ممن له حق التمسك بالإبطال ( مثلا ناقص الأهلية بعد بلوغه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أن تكون بصدد عقد باطلا نسبيا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>(<span>              </span>).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أن يكون المجيز على علم بالعيب و قاصد النزول عنه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">4- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و أن تصدر الإجازة بعد زوال العيب</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : لا إجازة و العاقد ما زال قاصر ( سن الرشد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لا إجازة و الإكراه ما زال قائما(<span>     </span>).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لا إجازة إلا بعد كشف الغلط أو التدليس و زوال الظرف الذي أفسد إرادة العاقد الواقع تحت الاستغلال من طيش ، أو هوى ، إلا كانت الإجازة نفسها مشوبة بعيب من عيوب الإرادة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الإجازة ممكن أن تكون صريحة ، أو ضمنية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و عبء إثبات الإجازة على من يذيعها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثال للإجازة الصريحة</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : بعض القوانين تشترط أن تكون الإجازة الصريحة مكتوبة ، و أن تشير إلى العقد المراد إجازته ، و العيب الذي لحقه . . . .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثال للإجازة الضمنية</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : تنفيذ العاقد للعقد و لو كان هذا التنفيذ جزئيا أو استعمال الشيء موضوع العقد من طرف 'العدالة'</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص أثر الإجازة فيما بين العاقدين</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : يجب القول أن الإجازة لا تصحح العقد الذي كان قابل للإبطال فقط ، لأنه عقد صحيحا قبل هذه الإجازة التي تبعد ( فقط ) خطر الإبطال الذي كان يهدد العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص أثر الإجازة بالنسبة للغير</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : تنص <b>الفقرة 2</b> من <b>المادة 100</b> من القانون المدني أن</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span>" </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الإجازة تستند إلى التاريخ<span>  </span>الذي تم فيه العقد ، دون إخلال بحقوق الغير</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ".<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحـــــــــث الثـــــاني : التقادم</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص العقد بطلانا مطلقا</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : يجب القول أن <b>المادة102</b><span>  </span><b>الفقرة</b> <b>2</b> من القانون المدني تنص أن " <b>دعوى البطلان تسقط بمضي 15 سنة من وقت إبرام العقد ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن إذا كانت دعوى البطلان تسقط بالتقادم<b> (</b>15) ، هذا التقادم يصحح البطلان المطلق.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2-<b><u> </u></b></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص العقد الباطل بطلانا نسبيا</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">:</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب <b>المادة 101 الفقرة 1</b><span>  </span>من القانون المدني تنص أن : "<b> يسقط الحق في إبطال العقد إذا لم يتمسك به صاحبه خلال عشر سنوات "</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و مدة التقادم هذه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ( <b>10</b> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">سنوات ) توقف و تنقطع وفقا للقواعد العامة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في النهاية : فإذا سقط حق التمسك<span>  </span>بالبطلان بالتقادم و البطلان و أستقر الوجود القانوني للعقد بعد أن كان مهددا بالزوال ،<span>  </span>و أصبح العقد يثبت وجوده منذ صدوره أو انعقاده ( و ليس من يوم تمام مدة التقادم )، إذا للتقادم أثر رجعي كما للإجازة.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المبحـــــــــث الثالــــــــث : دعوى البطلان</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص العقد الباطل بطلانا مطلقا</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ما دام العقد الباطل بطلانا مطلقا ليس له وجود قانوني ، فلا حاجة إذن لصدور حكم بقرر بطلانه ( أو انعدامه ( أو بعبارة أخرى لا ضرورة للحكم بالعدم على شيء معدوم )).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يمكن لكل ذي من له مصلحة أن يتمسك ببطلانه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">كما يمكن للمحكمة أن تقضي به من تلقاء نفسها.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2-</span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص العقد الباطل بطلانا نسبيا</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">هذا العقد له وجود قانوني ، إلى أن يتقرر بطلانه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لذلك لا بد في تقرير البطلان من التراضي أو التقاضي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">التراضي ( أو الاتفاق ) يتم المتعاقدين المعنيين ، و يعتبر بمقتضاه ، العقد باطل دون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حاجة إلى العلم بذلك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فإذا لم يتم الاتفاق ، فالعقد يعتبر صحيحا حتى يرفع من تقرير البطلان في مصلحته دعوى البطلان و يحصل على حكم بذلك ، إذن فالحكم هو الذي يبطل العقد في البطلان النسبي ( ملاحظة : غير ممكن للمحكمة أن تقضي بالبطلان النسبي من تلقاء نفسها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في النهاية يجب القول أن العقد الباطل بطلانا نسبيا لا يتقرر بطلانه بالاتفاق <span> </span>( التراضي ) ، أو بحكم القضاء.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصل الثاني : أثار تقرير البطلان</span></u></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فإذا تقرر بطلان العقد ( و كان البطلان مطلقا ) ، فقد تبين أن هذا لم يكن له وجود قانوني ، و لم يترتب عليه أثر .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما إذا كان البطلان نسبيا ، فإن العقد يزول ، و ينعدم وجوده القانوني و يكون ذلك بأثر رجعي.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذن</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : <b><u>فالقاعدة العامة</u></b> : أنه متى تقرر بطلان العقد أعتبر كان لم يكن وزالت أثاره ، سوءا كان ذلك فيما بين المتعاقدين ، أو بالنسبة للغير.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> في بعض الحالات يعطي القانون أثار عريضة للعقد الباطل بوصفه واقعة مادية.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">كما يعطي أثار جوهرية أو أصلية للعقد بإعتباره قائما حكما و ذلك لاستقرار المعاملات ( أو لحماية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> " </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الظاهر</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> ")</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الآثار العرضية</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">: ليست هي الآثار المباشر التي قصد إليها المتعاقدين و لم تكن هي التي يتوقع</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أنها وقت التعاقد مثال ذلك التي تنتج عن عقد الزواج<span>  </span>بين المحارم ، فهو عقد باطل ، إنما ينتج</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أثار عرضية كوجوب المهر ، بعد الدخول و العدة ،<span>  </span>و ثبوت النسبة مثلا : العقد الباطل للتدليس أو الإكراه يوجب التعويض على أساس المسؤولية التقصرية عن الفعل غير مشروع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و لا على أساس المسؤولية العقدية إذا أن العقد باطل ، لا أثر له).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و إذا كان يبدوا غريبا أن عقدا باطلا ، ليس له وجود قانوني ، ينتج مع ذلك أثر قانونيا ، فإن هذه الغرابة تزول إذا علمنا أن العقد الباطل في بعض الأحوال ينتج الأثر القانوني بإعتباره</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">واقعة مادية.</span></u></b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-<u> </u></span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> كعقد أو عمل قانوني لا ينتج أثره لأنه باطلا ليس له وجود قانوني .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و <u>لكنه</u></span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> كواقعة قانونية لها وجود فعلي ، قد ينتج بعض <b><u>الآثار العرضي</u>ة</b> و في بعض الأحوال ينتج العقد الباطل <b><u>أثارا جوهرية</u></b> تترتب عليه بإعتباره عقدا.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و بعض الفقهاء يأخذون بنظرية الخطأ عند تكوين العقد و أساس المسؤولية العقدية.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما البعض الآخر من الفقهاء و بعد التشريعات فأخذ بنظريتا : انتقاض العقد ، و تحول العقد - وهكذا تنص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة 104</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> من القانون المدني أن : <b>" إذا كان العقد في شق منه باطلا أو قابلا للإبطال ، فهذا الشق وحده هو الذي يبطل ، إلا إذا تبين أن العقد ما كان ليتم بغير الشق<span>  </span>الذي وقع باطلا ، أو قابلا للإبطال فيبطل العقد كله ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> <b>105</b> فتنص أن <b>" إذا كان العقد باطلا أو قابلا للإبطال وتورث فيه أركان عقد آخر فإن يكون صحيحا بإعتباره العقد الذي توفرت أركانه ، إذا تبين أن نية المتعاقدين كانت تنصرف إلى إبرام هذا العقد "</b>.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الآثار الجوهرية ( أو الأصلية ) للعقد الباطل</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">مثلا : الشركة الواقعة ، هي شركة تجارية باطلة لعدم احترام بعض الإجراءات .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">القسم الثــــاني : أحكام العقد</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بعد دراسة أركان العقد و شروط صحته في القسم الأول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ندرس في القسم الثاني : أحكام العقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في <b>ا<u>لفرع الأول</u></b> : نتكلم على قوة العقد الملزمة.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفرع الثاني</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : نتكلم على جزاء الإخلال بقانون العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفرع الأول : قوة العقد الملزمة ( أو أثار العقد )</span></u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذا قام العقد صحيحا ترتبت عليه أثاره القانونية التي تقتصر على <b>العاقدين </b>فقط :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لأن احترام حرية الأفراد يقتضي أن تقتصر أثار العقد على طرفيه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فالعقد إذن نسبي في أثره على أن العقد ، إذا كان يقتصر في أثره على العاقدين ، فإنه يعتبر بينهما في حدود هذا الأثر ، بمثابة القانون ، بحيث يلتزمان بتنفيذه ، كما يلتزمان بتنفيذ القانون.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيتعين أن ندرس في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>     </span></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الباب الأول</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : نسبية أثر العقد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>     </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو قوة<span>  </span>العقد الملزمة بالنسبة للأشخاص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الباب الثاني</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : القوة الملزمة للعقد من حيث الموضوع ( أو مدى أثر العقد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البـــاب الأول : نسبية أثر العقد</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">:</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :<b><u> قوة العقد الملزمة بالنسبة للأشخاص</u></b><span>  </span>:</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">يهيمن على القوة الملزمة للعقد بالنسبة للأشخاص مبدأ نسبية أثر العقد ، يقضي بأن " أثر العقد يقتصر على طرفيه " بمعنى أن الالتزامات الناشئة و الحقوق المتولدة عنه لا تنصرف إلا إلى العاقدين.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن نرى أن هذا المبدأ يحتمل استثناء فيما يتعلق بالحقوق المتولدة عن العقد و هكذا تنص<b> المادة 113</b> من القانون المدني أن<b> " لا يرتب العقد التزاما في ذمة ، و لكن يجوز أن يكسبه</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حقا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ".</span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يقضي بهذا المبدأ الاعتراف باستقلال الأفراد ، و ضرورة احترام حريتهم فالإثارة التي ينشئها العقد هي وليدة إرادة العاقدين دون غيرهما ، و لا يمكن من ثم ، أن تنصرف إلا إليهما ( أي للعاقدين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ملاحظة هامة</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">:</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن لا يقصد بالعاقدين طرفا العقد وحدهما ،ليتقصر أثر العقد عليهما ، لأن الفرد بتعاقد لنفسه ،كذلك لوارثة ( أو خلفه العام ) ، فلا تقسيم المعاملات إذا انقضى أثر العقد ( حق أو التزام ) بوفاة الدائن أو المدين ، بل يتعين انتقاله إلى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> "<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">خلفه العام</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> ".</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و كذلك قد يتعلق العقد بشيء معين يملكه العاقد ، و لا يتصل بشخصه ، و تقتضي طبيعته أن ينتقل أثر العقد ، مع الشيء الذي يتعلق به ، إلى من<span>  </span>ينتقل هذا الشيء إليه ، و الذي يسمى با " <b>لخلف الخاص</b> "</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فأثر العقد ينصرف إلى العاقدين و من يمثلانه في إبرامه : و العاقد يمثل في تعاقده " <b>خلفه العام</b> " و قد يمثل " <b>خلفه الخاص</b> " ، و على ذلك ينصرف أثره إلى العقدين و إلى " <b>الخلف العام</b> " و قد ينصرف أيضا إلى " <b>الخلف الخاص</b> ".</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فإذا قلنا أن أثر العقد لا ينصرف إلى غير العاقدين ، فلا يعتبر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> " </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الخلف</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> <b>العام</b> " ،و لا " <b>الخلف الخاص</b> " ، ( في حدود معينة ) ، من " <b>الغير</b> " اللذين لا ينصرف إليهم أثره .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفـــصل الأول : أثر العقد بالنسبة إلى العاقدين</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أنظر فيما يخص الخلف العام</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : <b>المادة<span>   </span>108</b><span>  </span>من القانون المدني .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص الخلف الخاص</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : <b>المادة 109</b> من القانون المدني.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصل الثـــاني : أثار العقد بالنسبة للغير</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أنظر المادة : 114 التعهد عن الغير</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>              </span>116 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الاشتراط لمصلحة الغير</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>              </span>118 </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الاشتراط لمصلحة الغير</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">البـــــاب الثــــاني : مدى أثر العقد أو : القوة الملزمة للعقد من حيث الموضوع</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">للعقد ( في حدود موضوعيه ) قوة ملزمة تساوي قوة القانون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ، </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيجب على كل عاقد تنفيذ الالتزامات التي ترتبت في ذمته بمقتضاه ، و إلا كان مسؤولا عن عدم تنفيذها فيتعين ، من ثم تحديد موضوع العقد أو مضمونه لنرى إلى أي حد يلتزم العاقدين بهذا المضمون و يتعين<span>  </span>الجزاء الذي يترتب على إخلال أحد العاقدين بتنفيذ ما التزم به وفقا له.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و قد يقتضي تعيين مضمون العقد تفسيره</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصل الأول : تفسير العــــقد</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إن تفسير العقد يعني شرح و معنى نطاق العبارات<span>  </span>الواردة فيه ، أن<span>  </span>مهمة تفسير العقود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span>( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">عند اختلاف الأطراف<span>  </span>المتعاقدين ) ، تعود إلى السلطة القضائية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يتولى القاضي تفسير العقد ليصل إلى تحديد الالتزامات التي أنشأها عن طريق الكشف عن إرادة العاقدين و تطبيق نصوص القانون ، و يتعين على القاضي الذي عرض عليه النزاع بين العاقدين أن يبحث على الإرادة المشتركة للعاقدين للفصل في النزاع.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فإذا كانت عبارات العقد واضحة</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : يكون تفسيرها يسيرا إلى حد يمكن القول معه بأنه يمر غير ملحوظ ، بحيث لا يكون على القاضي سوى تطبيقه ، و أخذ العاقدين بحكمه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما إذا كانت عبارات العقد غير واضحة : تعين على القاضي تفسيرها عن طريق الكشف عن الإرادة المشتركة للعاقدين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فإذا قام لدى القاضي ، شك في التعرف على هذه الإرادة المشتركة ، فسر الشك لمصلحة المدين في غير عقود الإذعان - أين ( حسب <b>المادة 112</b> يفسر الشك فيها لمصلحة المذعن ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و على هذا يكون لتفسير العقد ، حالات ثلاث</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حالة العبارات الواضحة</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حالة العبارات الغير واضحة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حالة قيام شك في تبين الإرادة المشتركة للعاقدين.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصــــل الثــــاني : تحديد نطاق العقد</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بعد أن يفسر القاضي بنود العقد للكشف عن النية المشتركة للعاقدين ، ينتقل إلى تحديد النطاق (أو أثار ) العقد ، غير مكتف ، في هذا التحديد<span>  </span>، بما ورد فيه وفقا لتلك النية المشتركة ، بل يجاوزه إلى ما يعتبر من "<b><span>  </span>مستلزماته</b> " طبقا للقانون و العرف و العدالة و هذا حسب ا<b>لمادة 107</b> من القانون المدني التي تنص " <b>يجب تنفيذ العقد طبقا لما أشتمل عليه و بحسن نية ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و لا يقتصر العقد على إلزام المتعاقد بما ورد فيه فحسب ، بل يتناول أيضا ما هو من مستلزماته وفقا للقانون<span>  </span>و العرف و العدالة ، بحسب طبيعة الالتزام.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">غير أنه إذا طرأت حوادث استثنائية عامة لم يكن في الوسع توقعها و ترتب على حدوثها أن تنفيذ الالتزام التعاقدي ، و أن لم يصبح مستحيلا ، صار مرهقا للمدين بحيث يهدده بخسارة فإذا جاز للقاضي تبعا للظروف و بعد مراعاة لمصلحة الطرفين أن يرد الالتزام المرهق إلى الحد المعقول، و يقع باطلا كل اتفاق على خلاف ذلك .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفــــصل الثـــالث : مدى التزام العاقدين بتنفيذ العقد</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حسب<b> المادة <span> </span>106</b>من القانون المدني تنص أن " <b>العقد شريعة المتعاقدين فلا يجوز نقضه ، و لاتعديله إلا باتفاق الطرفين ، أو للأسباب التي يقررها القانون ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و تطبيقا<b> للفقرة 1 للمادة107</b><span>  </span>"...<b> يجب تنفيذ العقد لما أشتمل عليه و بحسن نية..."</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- ( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نلاحظ أن مبدأ حسن النية و مبدأ<b> "</b> العقد : <b>شريعة المتعاقدين "</b> من المبادىء الأساسية التي بنيا عليها تشريع العقد ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن المشرع أورد إستثناءين على هذا المبدأ العام ، تقرر فيهما للمحكمة سلطة تعديل العقد :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أولهما يتعلق بعقود اللاذعان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ( </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة 110</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> ) و الشروط التعسفية .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و ثانيهما تقضي به نظرية الظروف الطارئة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> (<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">المادة107 -3</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> ) .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفرع الثـــاني : جزاء الإخلال بالعقد</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إذا نشأ العقد صحيحا ، يكون واجب التنفيذ ، بحيث يتعين على المدين أن ينفذ الالتزامات الناشئة عنه على الوجه المتفق عليه فيه ، و إلا كان للدائن أن يسأل المدين عن عدم تنفيذها ، و تقوم مسؤولية هذا الأخير عنه ، ما لم يثبت رجوعه إلى سبب أجنبي لا بد له فيه ، فيحكم عليه بتعويض الضرر الذي لحق الدائن نتيجة له.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فالمسؤولية العقدية</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> هي جزاء الإخلال بتنفيذ التزام ناشئ عن العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكنها ليست جزاءه الوحيد إذا كان العقد الذي ولده ملزما للجانبين ، بل يضاف إليها ( في نطاقه ) جزاءات أخرى : مثلا إذا أخل أحد العاقدين ، في عقد ملزم للجانبين ، بالتزاماته ، جاز للعاقد الآخر أن يطلب فسخ (<span>         </span>)<b> العقد</b> ، لتنحل الرابطة القانونية التي ولدها ، و يتخلص ، بانحلالها ، عن التزاماته .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">كما يجوز له أن رأى الأبناء ، رغم ذلك على العقد أن يكتفي بوقف تنفيذ التزاماته إلى أن يقوم العاقد الأخر بتنفيذ التزاماته ، بمقتضى الدفع بعدم التنفيذ الذي تقرر له إلى جانب الفسخ .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و هكذا نخصص</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الباب الأول</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : للمسؤولية العقدية و هي المبادىء العامة في جزاء الإخلال بالعقد ( أي جزاء عام كل العقود ) .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و نكسر</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :<b> الباب الثاني</b> : للفسخ و الدفع بعدم التنفيذ ( اللذين تتمثل فيهما القواعد الخاصة بالعقد الملزم للجانبين ) ( أي الفسخ هو جزاء خاص بالعقود الملزمة للجانبين و يقوم إلى المسؤولية العقدية ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الباب الأول : المسؤولية العقدية</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"></span></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">للدائن ، في القاعدة العامة ، أن يقتضي من المدين تنفيذ التزاماته عينا ، أو في عبارة أخرى ، على النحو المتفق عليه بينهما في العقد.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و تقوم المسؤولية العقدية في حالة عدم تنفيذ الالتزام على النحو المتفق عليه و لو نفذ الالتزام جزئيا ، أو بعد الوقت المعين له ، أو على غير الوجه المحدد له.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فالمسؤولية العقدية ، باختصار ، هي جزاء إخلال أحد العاقدين بالتزام ناشئ عن العقد الذي أبرمه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و عناصر المسؤولية العقدية هي :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1<b>-<u> </u></b></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الخطأ</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :<span>  </span>من طرف المدين أو أن يكون عدم تنفيذ التزام المدين راجعا إلى أخطائه .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الضرر</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> : الذي يصيب الدائن و الناجم عن إخلال المدين بالتزامه .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3-<u> </u></span><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و علاقة السببية</span></u><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بين الخطأ و الضرر .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ملاحظة</span></u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :<b> لما كانت هذه العناصر ( أو الأركان ) الثلاثة هي بذاتها عناصر المسؤولية التقصيرية ، فإننا نقتصر ( في هذا الباب ) على ما يميز المسؤولية العقدية في هذه العناصر،( ونخلف دراسة كل ما هو مشترك بين نوعي المسؤولية المدنية إلى الجزء الثاني بالمسؤولية التقصيرية.</b></span><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصـــل الأول : الخطأ العقدي</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تعريف:</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الخطأ العقدي هو تنفيذ المدين لالتزامه الناشئ عن العقد على</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الوجه الوارد فيه .سواء كان عدم تنفيذه كليا أو<u> <b>حقيقيا أو جزئيا</b></u> ( و يدخل في هذه الصورة الأخيرة : التأخر في تنفيذه ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و حسب<b> المادة 176</b> من القانون المدني أن <b>" إذا استحال على المدين أن ينفذ الالتزام عينا حكم عليه بتعويض الضرر الناجم عن عدم تنفيذ التزامه ، ما لم يثبت أن استحالة التنفيذ نشأت عن سبب لا بد له<span>  </span>فيه ، و يكون الحكم كذلك إذا تأخر المدين في تنفيذ التزامه ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فالمدين الذي لا ينفذ الالتزام الذي رتبه العقد في ذمته يرتكب الخطأ ، لعدم تنفيذه للعقد الذي يعتبره بالنسبة له ، بمثابة القانون .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و أن محل الالتزام العقدي يكون تحقيق نتيجة أو بدل عناية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و لهذا فعدم تنفيذ الالتزام الذي يتكون منه خطأ العاقد يتخذ حسب طبيعة الالتزام صورتين :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إما عدم تحقيق النتيجة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو القصور عن بذل العناية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و هكذا إذا كان الالتزام الذي ترتب بمقتضى العقد في ذمة المدين ، التزاما بتحقيق نتيجة ، يتوافر الخطأ في جانبه بمجرد عدم تحقيق هذه النتيجة لأنه أخل بالتعهد الذي أخذه في العقد على نفسه ، و لم ينجز ما التزم به وفقا له <b>( للالتزام )</b>.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و لا يجوز للمدين أن يقيم الدليل على انعدام الخطأ في</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">جانبه ، لأنه هذا الخطأ وقع فعلا بعدم تنفيذه لالتزامه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما إذا كان الالتزام الذي ترتب بمقتضى العقد في ذمة المدين إلتزامايبذل عناية ، لا يتوافر الخطأ في جانبه إلا إذا قصر عن العناية المطلوبة منه ( قانونا أو اتفاقا ) في اتخاذ الوسيلة التي تؤدي إلى الغاية التي أرادها العاقدين.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فذلك القصور ( لا عدم تحقيق هذه الغاية ) هو عدم تنفيذ الالتزام الذي يتكون منه الخطأ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لأن المدين يكون قد وفى بالتزامه إذا بذل القدر المطلوب من العناية ، و لو لم تتحقق تلك الغاية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و على ذلك لا يقوم خطأ المدين بمجرد عدم تحقيق الغاية لأن محل التزامه بذل هذه العناية ، و لا يظهر الخطأ إلا بتقدير سلوك المدين و مقارنته بسلوك " <b>الشخص العادي</b> " و هذا حسب <b>المادة 172</b> التي تنص أن :"<b> في الالتزام بعمل ، إذا كان المطلوب من المدين أن يحافظ على شيء ، أو أن يقوم بإرادته أو أن يتوخى الحيطة في تنفيذ التزام فإن المدين يكون قد وفى بالالتزام إذا بذل في تنفيذه من العناية كل ما يبذله الشخص العادي ، و لو لم يتحقق الغرض المقصود ، و هذا ما لم ينص القانون أو الاتفاق على خلاف ذلك ".</b></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و على كل حال يبقى المدين مسؤولا عن غشه أو خطئه الجسيم . ( أو بعبارة أخرى : يتكون خطأ المدين من الإهمال أو عدم الاحتياط ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص<b> <u>جسامة الخطأ العقدي</u></b> ، يجب الملاحظة أن لما كان الخطأ العقدي هو الإخلال بتنفيذ الالتزام أو ، في عبارة أخرى ، عدم تنفيذه على الوجه المتفق عليه في العقد ، سواء كان عدم التنفيذ كليا ، أو جزئيا ( كالتنفيذ المتأخر و التنفيذ العيب ) فلا يكون للأسباب ، أو البواعث التي أدت إليه ، أو الظروف التي لابسته ، أية أهمية في تقدير وجوده ، طالما لم ينشأ سبب أجنبي لا بد للمدين فيه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص<u> <b>إثبات الخطأ العقدي</b></u><span>  </span>، يجب التمييز بين ثلاثة مسائل :</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إثبات وجود الالتزام</span></u></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"><span>  </span>: هذا الإثبات يقع على عاتق الدائن .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إثبات عدم التنفيذ العيني</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">: في هذه الحالة يجب على المدين أن يثبت قيامه بالتنفيذ</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">( </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن فبعض الحالات ، يجب على الدائن إثبات أن النتيجة لم تتحقق ( إذا كان الالتزام بتحقيق غاية ) أو أن المدين لم يبذل العناية التي فرضها العقد بإثبات الإهمال أو عدم الاحتياط من طرف المدين ( إذا كان الالتزام ببذل عناية ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">3-<b><u> </u></b></span><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما علاقة السببية</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">: فتنحصر في أنه إذا أثبت الدائن وجود الالتزام و عدم تنفيذه قامت مسؤولية المدين<span>  </span>و لا يتخلص منها إلا إذا ثبت " <b>السبب الأجنبي "</b>.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصـــل الثـــاني : الضرر</span></u></b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لقيام المسؤولية العقدية ، لا يكفي ثبوت خطأ في جانب المدين ، بل يجب أن ينجم عن هذا الخطأ ضرر في جانب الدائن.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و للضرر نوعان : * مادي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span>                      </span>* </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أو معنوي ( أو أدبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> )<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و كلاهما يجب التعويض<span>  </span>عنه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ولا فرق بينهما من حيث الشروط التي يترتب عنها حق التعويض عن الضرر.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن المشرع ، و في حالة معينة ،حدد الأشخاص اللذين<span>  </span>لهم حق المطالبة بالتعويض عن الضرر المعنوي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فيما يخص التعويض عن الضرر يجب القول أن الدائن يستحق تعويضا عن الضرر الذي لحقه من عدم تنفيذ المدين لالتزامه كليا أو جزئيا ، أو من تأخره في التنفيذ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">ويترتب عادة على الإخلال بتنفيذ الالتزام أضرار عديدة ، بعضها ترتيب و الأخرى بعيد</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و لا يمكن مبدئيا أن يسأل المدين عن تعويض جميع هذه الأضرار البعيدة التي ضعفت صلتها بالخطأ الذي أرتكبه المدين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بعبارة أخرى يتعين الوقوف عند الضرر الذي ينتج مباشرة عن الإخلال المدين بالتزامه ، أو ما يسمى " <b>بالضرر المباشر</b> " : و هو ما يكون<span>  </span>" <b>نتيجة طبيعية لعدم الوفاء بالالتزام أو للتأخير في الوفاء به " ( </b>أي الضرر الذي " <b>يرتبط بالخطأ بعلاقة السببية</b> " )</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما الضرر الغير المباشر فينجم ، في الواقع عن خطأ الدائن الذي كان في وسعه أن يبذل جهده معقول ، ولكنه لم يبذله ، ومن ثم لا يعتبر المدين مسؤولا عنه ، لعدم توفير علاقة سببية بينه و بين خطأ المدين.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">في القاعدة العامة يجب القول بأن المدين ، في المسؤولية العقدية ، لا يلتزم بتعويض كل الضرر المباشر ، و يتعين التمييز في حدود الضرر المباشر بين "<b> المتوقع</b> " و " <b>غير المتوقع</b> " ( ما عد إذا أرتكب المدين غشا أو خطأ جسيما ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يقتصر التزامه المدين على تعويض الضرر الذي يتوقعه ، وقت التعاقد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> " </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الشخص العادي</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> " حسب المعيار المادي ، و ليس المعيار الذاتي".</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما<span>  </span>إثبات الضرر فيقع مبدئيا على الدائن و لكن يجوز للمدين أن يتخلص من الحكم عليه إذا أثبت العكس أي أن </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الدائن لم يلحقه أي ضرر.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الفصـــــل الثــــالث : علاقــــــة السببيــــــــة</span></u></b><b><u><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لا يكفي ( ليسأل المدين عن عدم تنفيذ التزامه العقدي ) أن يثبت خطأ في جانبه ، و ضرر لحق الدائن ، بل يجب أن يكون هذا الضرر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نتيجة لذلك الخطأ ( أو بعبارة أخرى : يجب أن يكون الخطأ سبب الضرر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span> ) .<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">أما إذا وقع خطأ في المدين ، و لحق ضرر بالدائن ، فدون أن ذلك الخطأ هو السبب في الضرر ـ فلا تقوم المسؤولية العقدية ـ</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-</span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">فعلاقة السببية هي الركن الثالث في المسؤولية العقدية ( بل فالمسؤولية المدنية عموما عقدية أو تقصيرية ).</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">1-<u> </u></span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">إثبات العلاقة السببية</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">:</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">تقوم مسؤولية المدين متى ثبت عنصرا الخطأ و الضرر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يجب عليه ، ليتخلص من هذه المسؤولية ، أن ينفي علاقة السببية بينهما ، بإقامة الدليل على أن الضرر الذي لحق الدائن لا يرجع لخطئه ، بل إلى سبب أجنبي عنه.</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">و يعبر الفقه عن ذلك بأن علاقة السببية مفروضة أو مفترضة فلا يكلف الدائن بإثباته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">2- </span></b><b><u><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">نفي علاقة السببية</span></u></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> :</span></b><b><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لا يستطيع المدين أن ينفي علاقة السببية إلا بإثبات السبب الأجنبي<span>  </span>: و يقصد به كل أمر غير منسوب إليه ( إلى المدين ) أدى إلى حدوث الضرر الذي لحق الدائن ( و يختلف من ثم عن انعدام الخطأ ) و أهم صورة هي القوة القاهرة أو الحادث الفجائي أو فعل الدائن ، أو فعل الغير يكفي لانعدام الخطأ ، أن يتفق سلوك المدين مع سلوك الرجل العادي .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">حين يجب لقيام<span>  </span>السبب الأجنبي أن يستحيل على الرجل العادي أن يسلك سبيلا آخر ، غير الذي سلكه المدين ، ( يقصد بالسبب الأجنبي كل أمر غير منسوب إلى المدين أدى إلى حدوث الضرر الذي لحق الدائن ) .</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">لكن لا يكفي للمدين ليتخلص من المسؤولية أن يثبت انعدام الخطأ في جانبه (أو من طرفه) ، لأن عدم تنفيذ الالتزام هو الخطأ ذاته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;">-<b> </b></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">بعبارة أخرى</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;"> ،<b><u> القاعدة هي</u></b> : أنه في حالة عدم تنفيذ قوة قاهرة ، أو حادث فجائيا ، أدى إلى استحالة تنفيذه</span><span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <h3 dir="RTL"> <b><span lang="AR-SA" style="font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 16pt;">الأستاذ الدكتور : علي بن سليطان<o:p></o:p></span></b></h3> <br /> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span dir="LTR" lang="FR" style="font-size: 16pt;"><o:p><br /></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <br /></div> </div>

دروس في مقياس قانون العقود

              تمهيـــــــــــــد نــــــــظرية الالتزام    ـ القانون المدني ينقسم     " أحوال شخصية " ...

مزيد من المعلومات »